Kenge, 4 août 1974: Intronisation de Mgr M'Sanda

Kenge, 4 août 1974. Ce jour là eut lieu l'intronisation de Mgr Dieudonné M'Sanda comme évêque du diocese de Kenge. Cela fait 52 ans aujourd'hui. Je n'étais pas présent, j'étais en vacances à Kinshasa mais j'étais informé des details par Koko Mayengo qui y était. Ce dernier disait avoir été son enseignant à l'école primaire à Kimbau avant qu'il fasse carriere dans la fonction publique. Avec le recul du temps, je me dis que j'etais tres jeune pour prendre une telle decision. 

Quand bien même je l'aurais voulu, je n'aurais pas eu les moyens d'y aller. Mineur et dépendant des adultes, je ne me suis même pas rendu compte de la portée historique de cet événement. Mes condisciples comme Mampuya, Olenga, Kiosi, ont servi comme porte-croix, thuriféraires ou acolytes. La prise de possession canoniquw était présidée par le Cardinal Joseph Malula en présence des évêques de la Province ecclesiastique de Kinshasa comme Ndudi de Boma, Nzita de Matadi, Hoenen émerite de Kenge,Boeckart de Popo, Biletsi d'Idiofa, Mbuka-Nzundu de kikwit, Tshibangu auxiliaire de Kinshasa, etc. . Était notée aussi la présence des tout premiers prêtres formés à Mayidi. Je n'etais pas, j'ai entendu, mais aussi et surtout j'ai vu les photos. 

Les autorités politiques étaient là; le citoyen Kiwewa, membre du bureau politique avait représenté le Guide de la Révolution. Don d'une voiture Mercedes promise mais jamais livrée. C'est le secrétaire qui parle au lieu de se taire. Je n'ai rien dit. Le citoyen Kulumba avait présidé le coPaleo mité d'organisation de la fête. Un incident a eu lieu entre les notables kwangolais qui a impliqué un voeux et un jeune entrepreneur  dont je tais les noms. Paix aux âmes de tout ce noble monde. Ce que je relate là, ce sont des souvenirs qui me reviennent à l'esprit et certains m'ont été raconté par Koko Sylvain Mayengo. 

La cérémonie avait lieu sur l'ancien terrain de football en face de la procure: cet eapace est devenue le marché de Kenge. Le chant-fétiche de cette inteonisation fut une composition de l'abbé Kinzamza: "Telame Mfumu, telameee mbayi mbayi bantu kuditsikisa" superbement animée par l'abbé Barthelmy Binia alors secretaire du Cardinal, et le grand séminariste Félix Manzanza. Je n'étais pas là mais j'ai entendu les échos. 

Quelques semaines plus tard, lors de sa messe inaugurale au petit séminaire de Kalonda, le nouvelle évêque ne manqua pas de s'enquérir sur les raisons de mon absence à l'intronisation. Je dois avouer que j'étais honoré et impressionné, qu'au milieu de tout ce tourbillon, Monseigneur s'en soit rendu compte. Je commencais la 6e et, comme mes condisciples, arborais fièrement le T-Shirt épiscopal sur lequel était imprimée sa devise: " Ut diligatis invicem" ou "Beno Tondana Beno na Beno". Enthousiasme spontané d'adolescent. J'avais apprécié cette considération paternelle. N'oubliez pas que je vis dans les mythes. Ce T Shirt me rappelle un voyage Kalonda - Kenge avec l'abbé recteur Denis Luhangu (lui aussi en ce t-shirt) comme chauffeur, nous nous embourbés et enlisés au Pont Konzi alors en construction. Nous sommes en 1975, on construisait la route Kenge - Kikwit. Nous nous etions rendus à Kenge pour signer les souches des examens d'état. 

Voilà des vieux souvenirs réveillés du fond de ma mémoire... Que l'âme de Mgr Dieudonné M'Sanda repose dans la félicité éternelle du Pére Celeste. 

Le moi de juillet

Le mois de juillet est marqué par des événements très significatifs. Mois de rupture et de continuité. C'est le mois oú j'ai vu mes parents pour dernière fois. Papa est mort en septembre 2ll07 et Maman en août 2012. Notre dernière rencontre a eu lieu entre le 28 ou le 30 juillet. Au premier, j'avais dit mes adieu, pressemtant une mort imminente. Pour Maman, je n'étais pas préparé même si des signes auraient pu me prévenir. Mois de naissance de Bea, Rigo et Louise d'heureuse mémoire décédée le 25 juillet 1994, le jour de sa naissance. Il y a d'autres événements, mais je préfère m'arrêter ici. Paix à leurs âmes! 

Addio Francesco Baresi (1960-2026)

Con tanto dolore nel cuore ho ricevuto la notizia della morte di Franco Baresi, emblematico capitano dell'AC Milan degli anni 80-90. Per me è stato uno dei mei migliori difensori del calcio anche al livello del mondo. Vederlo gioccare mi faceba tanto piacere. Per lui difendere la sua squadra era un arte. A me piace molto vedere un gioccatore totale capace di fare la differenza con gli altri. Come io stesso gioccavo al numero 5 osservo con attenzione; e ci sono tanti che non mi piaciono perché perdono loro temperamente o si fanno prendre dal panico. Quelli che seguono questo blog sanno di chi parlo. In Italia amavo bene vedere Scirrea, Gentile, Maldini. Beckenbauer, Krol o Gerets appartengono alla mia lista dei difensori migliori della storia del calcio mondiale. Sono vecchio non parlo dei bambini di oggi. 

Addio Baresi. Ci mancherai molto. Grazie per ció che hai offerto all'AC Milan e agli Azzuri. Riposa nella peace del Nostro Signore. 

Dialogue compliqué

Ce qui complique le dialogue des Congolais pour la paix, c'est la disparité des points de vue. Le pouvoir pose des conditions, l'opposition émet des exigences d'inclusion de tous les acteurs, les médiateurs (la société civile et les églises) tentent de calmer les passions. Les divergences et les agendas ne laissent en ce moment pas prévoir un bon climat de dialogue. Dans ces conditions, il est fort probable que les échanges n'aboutissent à aucun consensus et causent encore plus de tensions. Or les différents camps doivent faire des concessions, renoncer à une partie de leurs revendications; sans quoi, ce seront des querelles ouvertes et des dialogues des sourds.  

Le peuple congolais n'a pas besoin de tout cela: c'est la paix qui importe. Tout doit être fait pour que la RDC retrouve la paix et récupère l'intégrité de ses territoires occupés. Même là, l'entente est loin de se dessiner. Certains voient la cause de la guerre dans des brèches ouvertes par la Constitution, d'où la nécessité de la changer. Et donc retour du compteur à zéro pour le président en place. Les autres, perçant la ruse ou le piège, exigent le maintien de la Constitution sur laquelle se légitime le pouvoir et privilégient l'option de la paix en incluant toutes les parties au dialogue. Or justement ce serait ouvrir la voie à l'ancien président condamné à mort d'avoir droit au chapitre et de revendiquer un retour au pouvoir. Peut-on obtenir la paix sans inclure les rebelles au dialogue? Le pouvoir dit oui, et l'opposition dit non. 

Pour le patriote que je suis, ce dialogue qui tarde à se réaliser, constitue une perte de temps. Dans l'entretemps, l'ennemi fourbit ses armes et consolide sa main-mise pendant que l'on discute indéfiniment à Kinshasa. Bunagana, Goma et Bukavu sont pris depuis des années, il faut les récupérer par les armes. Le dialogue se révèle trop compliqué pour aboutir à une quelconque solution satisfaisante. Les accords de Doha et Washington n'ont encore rien donné de concret sur le terrain sinon une assomption des appétits étrangers pour l'exploitation de nos minerais. Donc aux Congolais de prendre leurs responsabilités.

La paix n'est pas là, et n'adviendra pas par miracle, encore moins par des paroles prononcées dans un hémicycle loin de l'Est. Les tueries de nos frères et soeurs continuent, les déplacements des populations ne s'arrêtent pas, et les pillages de nos matières premières s'accélèrent. Aux armes compatriotes! Pro Patria mori ! 

Logique politique et logique rationnelle

Deux logiques se disputent actuellement la priorité pour résoudre le conflit entre les FARDC et l'AFC/M23. La logique politique soutenue par le régime en place va dans le sens de la conservation du pouvoir en isolant les rebelles. La logique rationnelle ou ok ndépendante se demande comment établir la paix si toutes les parties concernées ne sont pas à la même table. 

En fait, la question revient à la même chose: Faut-il changer oui ou non la Constitution? A cette question les opinions divergent diamétralement et les spécialistes du du domaine hésitent ou se contredisent. L'exemple des profs Mbata et Bob Kabamba montre que la rigueur scientifique est parfois sacrifiée à l'immédiateté. Plusieurs autres noms pourraient s'ajouter à la liste. Deux démarches qui risquent de fragiliser les objectifs fixés au départ. Je ne vois pas clair à ce sujet. Ces démarches devraient mettre l'intérêt supérieur de la nation au-dessus de tout. Tel hélas n'est pas le cas. Un consensus doit être trouvé afin de garantir la pertinence des résolutions qui émaneront dudit dialogue congolais. Si non, ce sera juste un dialogue comme les précédents, rien de plus.

Ces deux logiques s'opposent également dans d'autres domaines, comme par exemple dans la gestion du secteur économique et financier du pays. Toutes les banques commerciales par lesquelles passent les salaires des fonctionnaires congolais ou les épargnes, voire les taxtes prélevées, appartiennent à des étrangers belges, israeliens, libanais, indiens, nigérians, kenyans, gabonais, ou camerounais. La liste n'est pas exhaustive. Ce constat a été fait depuis des années mais il ne s'affiche aucune intention de doter le pays de banques proprement  congolaises. Les milliardaires et millionnaires du pays préfèrent loger leur argent dans ces réseaux ruineux plutôt que d'investir dans la création d'instituts financiers congolais. 

Au vu des sommes énormes détournées impunément, on peut conclure que ce n'est pas l'argent qui manque. Des milliards sont dépensés hors du pays, parfois pour des futilités. L'exemple du ministre qui distribuait des milliers de billets d'euros au Château Rouge à Paris est encore dans nos mémoires. Investissons chez nous, n'attendons pas la manne de l'Occident ni de l'Orient. Créons des industries de transformation de nos matières premières. Le pays ne se développera tant que l'intérêt supérieur de la nation n'est pas privilégié. Nous avons le devoir d'interpeler nos dirigeants politiques et nos tycoons à ce sujet et de leur suggérer des pistes de solution. 

Si dialogue il y a, qu'il réponde aux aspirations de la population plutôt qu'à des contraintes ou agendas politiciens. Que tout soit mis en œuvre pour que la paix devienne une réalité, pour que cessent les souffrances infligées à nos compatriotes de l'Est. Pour moi, au-delà du dialogue, c'est la guerre qu'il faut préparer zar "qui tue par l'épée meurt par l'épée". 

25 juillet 1935-2026: MDT aurait eu 91 ans

S'il avait vécu jusqu'à ce jour Mgr Dieudonné M'Sanda aurait fêté ses 91ans aujourd'hui. Mais il a tiré sa révérence à 66 ans, il y a 25 ans. Il a tellement accompli des choses en cet espace de temps que l'on est surpris de ses achèvements. Homme d'actions, il avait une vision, un esprit sage et de discernement. Il avait aussi des défauts et comme tout homme commettait des fautes. Et même beaucoup. Mais par-dessus tout, cet homme de Dieu avait des convictions solides et y tenait. Il allait au bout de ses projets, et savait résoudre les problèmes. Problem solving and critical thinking, comme on dit en anglais. J'ai un privilège de vivre à ses côtés et de profiter de sa sagesse. "Il m'a appris à travailler", ne cessai-je de répéter contre vents et marées. Mon pourfendeur, que dis-je, son pourfendeur conteste cette assertion. Soit. Pieuses pensées pour Mgr Dieudonné M'Sanda, évêque ordinaire de Kenge de 1974 à 1999. Que son âme repose en paix ! 

23 juillet 1961: Ordination de l'abbé Dieudonné M'Sanda

23 juillet 1961-2026: il y a 65 ans était ordonné à la MC Kimbau par Mgr Lefèvre l'abbé Dieudonné M'Sanda, qui deviendra évêque de Kenge en 1974. Il est mort il y a 25 ans. Gloire et louange à Notre Dieu pour son humble serviteur. Que son âme repose en paix! Commençons par le commencement. 

J'avais 4 ans. Nous vivions au poste scolaire de Kabwita oú mon père Donatien était enseignant. Il y avait là d'autres enseignants comme Maîtres Paul Mayamba, Séverin Mayamba, Félicien Mubinzi, Sébastien Mavudila, tous d'heureuse mémoire. Je reconstitute l'histoire. Une ou deux semaines auparavant, Maman Christine alors enceinte s'est rendue à Kimbau pour l'accouchement. Papa a suivi pour assister à l'ordination de son ancien condisciple de Kimbau et Kinzambi. Papa et Maman reviendront ensemble, quelques jours après, avec un bébé nommé Rigobert. 

Fixons les dates. Rigobert est né le 21 juillet à la Foreami, et l'abbé Dieudonné a été ordonné le 23 juillet à la mission Kimbau. Quelques semaines plus tard, il sera baptisé à Kabwita par le père Wilhelm Otte SVD. Je me souviens de l'absence de mes parents et de leur retour à Kabwita. De la naissance de Rigo oui avec un détail: Maman avait mis une jolie robe colorée de fleurs rouges et blanches. De l'ordination et du baptème aucune idée. Je n'avais jamais entendu parler de l'abbé M'Sanda, par contre je voyais le père aumônier Otte à Kabwita pour son ministère. A chacun de ses passages les scouts présentaient des spectacles de chants et danses. Je garde en mémoire certaines chansons comme Luku mu kati mu lukwenda banioka bavula ou Avion kuna zulu diluta eee, animées par Papa Severin Mayamba, qui sera plus tard mon enseignant en 3e primaire à Kenge. Je conclus de ces recoupements que j'ai vécu l'ordination de l'abbé M'Sanda par le souvenir autour de la naissance de mon frère qui venait, de fait,  se joindre à Béatrice et à moi dans la progéniture. Un épisode familial émouvant. 

L'homme de Dieu, l'abbé Dieudonné M'Sanda, je l'ai vu pour la première fois le 1er septembre 1969 à Kalonda. Son parcours est bien documenté. 1961-63: Préfet de discipline à l'école normale St Jean Bosco, Kenge, enseignant de religion a l'athenée, aumônier au camp militaire. 1963:-65 Etudes de droit canon à l'Urbaniana de Rome. 1965: Enseignant de latin, religion et sociologie à Kalonda, recherche et ministère à Dunda. 1968: Doctorat en droit canon, affectation comme curé à St Hippolyte Bandundu, puis préfet de discipline au petit séminaire de Kalonda. 1969-74: Directeur du petit séminaire. 1974-99: Evêque du diocèse de Kenge. Décédé le 22 octobre 2001 à Bruxelles. J'ai volontairement omis d'évoquer sa vie et sa formation antérieures à l'ordination. En 2021-22 la Fraternité Marie Reine de la Paix formée des ex-religieuses MRP, a pris l'initiative d'honorer leur père fondateur, mais cette initiative n'a jamais abouti jusqu'à ce jour. Reporté  par le diocése de Kenge au mois de juillet 2026, rien n'est fait alors que ce mois s'achève. J'en parle parce que j'y étais invité.   

Je suis particulièrement attaché à Mgr M'Sanda pour avoir été son élève turbulent et dérangeur au petit séminaire, son grand séminariste à Mayidi et à Rome, son prêtre et secrétaire pendant cinq ans à l'évêché de Kenge. J'ai été proche de lui. J'ai subi ses humeurs et son autorité, je me suis parfois révolté; mais mon respect pour lui reste total et permanent. Mon départ du sacerdoce n'a pas altéré nos relations en dépit de quelques secousses. J'ai participé à ses grandes réalisations. Ma gratitude à son égard demeure profonde, immense. C'est pourquoi je ne rate jamais une occasion de témoigner pour lui. Ce blog est plein d'articles en son hommage. Respect et honneur mon cher Père Evêque! Repose en paix! Amen.