La logique politique est surprenante

Politica politica mani pulite! Je regrette de l'affirmer: on ne peut pas être politicien et avoir les mains propres. L'expression italienne "mani pulite" dit tout. Ceux qui prétendent être "Messieurs Propres" sont souvent les plus corrompus. Le pouvoir (africain) utilise la dictature, la corruption et le tripatouillage constitutionnel pour se maintenir éternellement.  "J’y suis, j'y reste". Nul n'y échappe. Si le leader ne le dit jamais haut, il le met en pratique. C’est officiellement le peuple souverain qui l’y maintient. Sic. 

Je défends une conception de la paix et de la démocratie quj ne reçoit le consentement ni des leaders politiques ni de mes lecteurs et lectrices. J’ai l'avantage de défendre librement ce que je pense. Je me proclame apolitique. Un ami ambassadeur m'a interpellé a ce sujet: "La logique politique africaine n'a rien à avoir avec le principe de contradiction  que tu as appris à l'école. Elle est forcément contradictoire" (sic). Je ne partage pas la logique des politiciens. Le retour à la paix sur le territoire passe nécessairement par les armes. Seule la guerre est la solution pour chasser les envahisseurs armés. Le reste est blablabla, discours de salons pour amuser la galerie. Je ne crois pas aux dialogues piégés que le pays a tenus avec la complicité d'étrangers à double face. Ces derniers ne préconisent que leurs intérêts géopolitiques et économiques. Je n'ai aucun pouvoir pour imposer ma résolution. 

La logique politique n’est pas la mienne. Je n'y crois pas dans le contexte de la RDC. Comment peut-on obtenir la paix lorsque la partie adverse est exclue du dialogue de paix? C'est juste un dialogue intra muros dont le but n’est pas la paix. I am afraid. 

Des morts, et encore des morts

Après Papa Peckos est décédé Dr Charles Makengo qu'on a enterré il y a deux jours à Kin. Un monsieur. J’ai connu mon aîné Charles durant ses études secondaires et universitaires. Proche de mon oncle François Mayengo,;je le rencontrais souvent au campus de Kin. Bon médecin, il a soigné mes parents et les a accompagnés jusqu'à leur dernier souffle. Nous entretenions de bons rapports. Que son âme repose en paix  

Aujourd'hui c'est au tour de Mama  Nestorine Pambu de tirer sa révérence. Ya Nestorine fut la soeur cadette de Don Firmino, l'homme qui me recruta au petit séminaire de Kalonda. De Kimbau elle est passée à Beno et Ngi, nous prenions souvent les mêmes véhicules. Elle a une fois passé ses vacances à Kalonda en compagnie de la grande sœur de François Mapasu. Je ne l'ai plus revue après son diplôme d'état. Par plusieurs sources, j'avais su qu’elle s'était mariée à un professeur de l’Unikin; qu’elle etait meme mère et geand-mére..C’est seulement aux obsèques de ma Maman Christine en 2012 et de ma nièce Alida en 2014 que je l'ai revue. Nous avions échangé des contacts et nous étions promis de nois revoir. Sans succès. C’est comme ça la vie. Aluna wendi kwandi Yaya. Wenda mboti Mama. 

Retourner chez soi

Après quatre semaines de changement continuel de lieux et de chambres, me voilà de retour chez moi. Lorsqu'on voyage, il y a plusieurs éléments à prendre en considération. Et ces éléments varient d'un lieu à un autre. Le fait de ne pas être chez soi impose des contraintes et des restrictions inattendues. On devient étranger soumis aux conditions des hôtes et des circonstances. Tout est différent; les habitudes changent, la nourriture, la boisson, le sommeil comme le transport subissent les coups du milieu temporaire auquel on est tenu de se soumettre. Ce que l'on voudrait faire est en quelque sorte guidé et contrôlé par les hótes. On est tout, sauf libre. On est aussi un poids pour les personnes ou la famille, qui accordent l'hospitalité. C'est pourquoi, il vaudrait parfois mieux de séjourner à l'hôtel. Et même là, on se conforme aux règles du lieu. Bref beaucoup de barrières à la liberté individuelle une fois qu'on va hors de sa coquille. 

Voyager invite à faire preuve d'une capacité d'adaptation et de flexibilité considérables. Sans cette capacité, il est impossible de vivre ailleurs que chez soi. Le train de vie change inévitablement. Voyager invite à une ouverture d'esprit et à la tolérance. Sans ces vertus, on reste chez soi sinon on dérangera tout le monde. Voyager est une école de la vie certes, mais c'est une épreuve d'endurance et d'humilité. Le simple fait de s'asseoir sur une chaise "étrangère impose des comportements imprévisibles. 

"Die beste Bildung findet ein gescheiter Mann auf Reisen". Cette citation de Goethe montre l'étrangeté du voyage. Une école. On croise l'inconnu, l'inattendu et l'inespéré. Et tout est possible au retour. Le chien de Pénélope est fameux, le seul à reconnaître le héros vieilli et méconnaissable à son retour chez lui. C'est un défi car tout peut arriver.

4 novembre 2026

Il est 2h21 je me prépare à retourner à la Barbade après plus d’un mois d'absence. L'esprit est déjà tourné vers les miens à Prior Park Barbados. Que c'est beau de retrouver sa maison et ses proches. Quoique je sois habitué aux séparations depuis ma tendre enfance, je demeure profondément attaché à mes racines. Que Dieu m'accompagne de sa paix et de son amour pendant ces heures qui me ramènent à ma petite société civile. Gloire à l'Eternel !

3 octobre 2007

Evoquer le 3 octobre constitue un devoir de mémoire pour moi. En effet, Papa Donatien Mabana Nuki Kasongo Bunda fut enterré un certain 3 octobre 2007 à Kinkole Kinshasa. Voilà 19 ans déja passés. Je n'étais pas présent ce jour-là. Lui-même m’avait prié de ne pas me déplacer, estimant que ma visite de juillet 2007 était amplement suffisante. Il m'avait vu vivant. Félicité éternelle cher Papa.

Quelle confusion? Je suis complètement à côté de la plaque. J’ai confondu de mois. Un terrible trou de mémoire; les oublis de multiplient. Nous sommes le 3 novembre, pas le 3 octobre.  Mon Dieu, où avais-je la tête. Je vieillis. De telles confusions arriveront souvent, et encore. Dois-je publier cette confession? Oui. C'est mon blog après tout. Je préfère garder cette entrée comme telle, d'autant plus que le 3 octobre 2026 avait eu lieu l’ordination du cadet de la famille. Et cet événement de joie a é quelque sorte édulcoré le souvenir de l'enterrement de Papa. C'est ca la vie et ses aléas. Adieu Papa. 

De nouveau à Londres

31 septembre 2026, je suis arrivé de Kin à Londres, en transit pour la Barbade. Le lendemain j’ai rendu visite à la famille Mvundji. Là, j’ai rencontré la fille de Mr Witakhenge, écrivain connu en littérature congolaise même si je ne l'évoque en note de bas de page sans mes cours. Selon sa fille, le sieur a connu plusieurs fois la prison sous Mobutu à cause de ses écrits jugés intoxiquants par le régime. J’ai décidé d'apprendre plus à son sujet, et pourquoi pas? de l'intégrer dans mon cours. De Selhurst, je me suis rendu à Gravesend via London Bridge rencontrer Mama Brigitte Abesin, la grande sœur de l'artiste Alain Mabana. J'avais un colis pour elle. Il était presque 20 heures lorsque je suis retourné à Kilburn Park. 

Aujourd'hui 3 octobre, je me repose et prépare mon retour à Barbados. 

Ragots du pays

J’ai passé la moitié de mon sejour au pays à Kin. Je suis descendu deux semaines à Kénge où j'ai rassemblé des étudiants de LMD3  pour un cours de littérature comparée. Il me fallait faire d’une pierre deux coups. En effet, l'objet principal de ma visite au Congo était l’ordination sacerdotale du dernier de la fratrie Mabana, l’abbé Xavier. Félicitations à lui. L’ordination a eu lieu le 3 octobre à Notre Dame du Congo. 

1. L’ordination s’est trés bien célébrée du point de vue liturgique et de la fête familiale. Il y a cependant eu beaucoup de failles dans l’organisation. L'essentiel était fait: on a mangé, on a bu, on a dansé. Olingi nini lisusu? Côté coulisses: tout s’est passé verbalement, pas d'invitation écrite, pas de liste d'invités. Papa et Fédo que je remercie ont organisé les choses à la kinoise. Beaucoup de gens n'étaient ni informés ni invités mais la fête était une réussite. Nous avons porté des uniformes pimpant neufs, la satisfaction était totale pour les organisateurs comme pour les participants. Pour moi aussi, méticuleux perfectionniste. La messe des prémices du 11 octobre à St Pie X s’est bien passée. Côtés jardin et côté coulisses. Je suis parti pour Kenge avec la conscience du devoir accompli. 

2. A Kenge, j’ai sollicité le soutien du CT chef de département adjoint et de mon assistant pour organiser un cours. L'information n'a pas atteint tous les étudiants à temps. J'en ai déjà parlé. J’ai forcé les étudiants à lire chacun au moins 10 pages de livre. En plus d’un article qui a constitué l'objet principal du cours. Le samedi avant mon retour sur Kin, j’ai assisté à l'enterrement du CT Innocent Makufi. Paix à son  âme.  C’est là que j’ai croisé Maman DG et son comité. J’etais assis à côté du député national Honorable Romain Mavudila. La rencontre était conviviale.

3. Je n’aime pas parler de la politique mais je suis obligé d'en parler. Le pays est en guerre dans sa partie orientale. Les Mobondo sont maîtrisés à l’Ouest quoiqu'ils commettent encore des agressions sporadiques par ci par là. Le plus préoccupant à mon avis c'est la sécurité et la pauvreté. Au-delà des slogans, le pays ne se développe pas. Il y a certes des constructions de prestige, mais les salaires des agents ne suivent pas ou/et ne sont pas payés. Des grèves. A Kin tout est difficile: le transport et les embouteillages monstres paralysent la ville. SN Brussels a décollé avec un retard d’une heure simplement parce que le personnel navigant etait bloqué dans le trafic routier. Curieux: il n'y a pas d'hôtels à côté de Ndjili. 

4. Politique. Joseph Kabila a créé son FRN, montrant sans voile pour qui il a travaillé pendant dix ans de présidence. Un ancien président fait tomber ses masques en rejoignant la rébellion. C’est l'agitation dans le reste du pays. Solution: Dialogue inclusif? Inclusif selon la présidence ou selon l'opposition? C’est là que se joue l'avenir du pays. Le pouvoir y voit une opportunité pour se maintenir: Toza bazoba te. C’est l'image qu'affiche la ville. Des messages qui en disent long sur les priorités politiques du moment. Moi  je ne crois pas au dialogue. Seule la guerre sauvera la partie Est de la RDC. Tout en admirant les discours pacifistes des uns et des autres, j'en reste convaincu. Lorsque le Cardinal Ambongo nie la véracité de l'adage "Qui veut la paix prépare la guerre", je le comprends et lui pardonne parce qu’il est un civil. Pourrait-il dire autre chose que de privilégier la paix? La guerre est inévitable à l'est, si non le pays déjà morcelé sera balkanisé au cas où il ne le serait pas déjà de fait. C’est mon avis. Les paroles ne chassent pas un assaillant armé jusqu'aux dents. Period. 

5. Notre Kwango provincial se meurt. Ragot: les fonctionnaires ne sont pas payés mais nos députés se la coulent douce. Les recettes provinciales disparaissent dans des poches privées (sic). M’a confié un jeune homme qui est conseiller sans salaire au gouvernorat. La route de Kasongo Lunda est sinistrée. Les érosions vont encore couper la RN1 si l'on y prend garde. La pauvreté, ne parlons pas. Le Kwango regresse mais les autorités n'admettront jamais cette vérité. C’est seulement l'accident d'avion à Manzau qui les a rendus conscients qu'il n'y avait pas d’aérodrome à Kenge. Or il y a plus de 50 ans Mgr Hoenen possédait un petit-porteur qui restait en permanence à la piste de Kenge. En 2026, plus de piste d'aviation.  La seule fois que j’ai vu mon cousin le maire de la ville, il allait à une réunion des autorités et  des agents de la RVA pour trouver un site d’aérodrome. Moi j’avais pris mon tout premier avion sur cet aérodrome en juillet 1976. Appelez cela progrès si vous voulez. 

J'arrête là. Londres 1er novembre 2026.

25 ans que Mgr Dieudonné M'Sanda est mort

22 octobre 2001-2026. Mgr Dieudonné M'Sanda, ancien évêque de Kenge, totalise 25 ans depuis qu'il est décédé. Je me souviens de cette date car je venais d'arriver à la Barbade. Officiellement sur la page Catholic Hierarchy, il est mort le 24 octobre 2001. Ce qui me permet une certaine flexibilité dans ma mémoire car j'ai la latitude d'écrire mes éloges. Que son âme repose en paix.

Deux mois après mon arrivée à la Barbade en août 2001, je m'adaptais encore à mon nouveau milieu lorsque la nouvelle m'est parvenue. Je pourrais retrouver les emails relatifs à cet événement fatal. J'ai tellement écrit sur ce blog à propos de Mgr M'Sanda qu'il n'y a plus rien à dire. Pourquoi ne répéterais-je pas mes écrits antérieurs? Même à cours d'inspiration, je saurai relever le défi.

Je ne reprendrai plus ce que fut cet homme de Dieu a été pour moi ni ce qu'il a fait pour moi. J'affirmerai toujours mon attachment à sa personne et à sa mémoire. Sans nul doute, Mgr Dieudonné vit à jamais dans mon coeur. Ma gratitude lui demeure profonde. Je n'engage que moi, mais je sais que nombreuses sont les personnes qui ont crû en sa vision et lui demeurent attachées jusqu'à ce jour. Avant-hier, un monsieur Lamika que j'ai croisé par hasard devant le couvent MRP où je me suis égaré à la recherche du Centre Pastoral, me l'a rappelé, en voyant en lui un visionnaire. De son vivant, ce pasteur a fasciné par sa rigueur, son charisme et sa volonté de bâtir l'église diocésaine de Kenge. Ses oeuvres parlent pour lui. 

Je me retrouve à Kenge depuis bientôt deux semaines. En passant dimanche à la Cathédrale pour la messe dominicale je me suis incliné à sa tombe, située à l'entrée à droite. Il était question qu'on la déplace vers une crypte à élever du côté gauche de l'autel à proximité du trône épiscopal. J'ai revisité le lieu pour en avoir le coeur net. Ces travaux traînent encore. J'émets le voeu qu'ils seront réalisés incessamment et que le jubilé prévu en son hommage tiendra ses assises en dépit de la conjoncture économique difficile. Le detnier report sine die de la commission d'organisation ne constitue pas un bon signe.

Repose en paix Monseigneur!

Des contraintes inattendues

Je viens de passer un temps relativement calme à Kenge. Hier je suis allé célébrer le dimanche de la mission universelle à la paroisse Bienheureuse Anuarité. Après avoir m'être incliné à la tombe de Mgr Dieudonné M'Sanda, j'ai trouvé une chaise vide avec l'aide de Kulaluka qui m'a accueilli. La messe était célébrée par Mgr Jean Pierre Kwambamba, évêque du lieu. Une très belle messe mais très longue à mes yeux. J'ai admiré les prouesses musicales de l'assemblée comme celle de l'évêque. Anuarite, c'est ma paroisse; la paroisse dont je fus vicaire dominicale de 84 à 87. Nous l'avons pratiquement créée de nulle part avec l'abbé Nicolas Berendts. J'y ai érigé le tout premier groupe des Bilenge ya Mwinda avec des jeunes dont trois ou quatre y étaient encore présents ce dimanche. Je citerais Bruno Nkeyi et Odon Mumvudi. Que des souvenirs!

Après la messe, j'ai été invité à déjeuner par Mgr Jean Pierre Kwambamba. Outre le secrétaire, il y avait les abbés coordinateurs Lambert Ngwanga et Fidèle Masundi (?) comme commensaux de l'évêque. Un repas bio mais servi avec élégance. Les conversations étaient très animées, et nous avons eu à rire des bons événements du passé. Rendez-vous a été pris pour deux jours plus tard. Merci Monseigneur pour cette gentille invitation. 

Après le déjeuner, je suis allé rencontrer mon neveu Hermann Mawana, qui est venu exprès de Kikwit me rendre visite. Ce geste m'est allé droit au coeur étant donné que je n'y avais jamais pensé. Le neveu est retourné à Kikwit. Il y est arrivé sain et sauf.

 

De nouveau à Kenge

Venu en principe pour l'ordination de l'abbé Xavier Mabana, je voudrais en profiter pour valoriser professionnellement mon séjour au pays en marge de l'organisation officielle des études. Je suis donc à Kenge depuis quelques jours et cherche à profiter de ce temps pour éliminer un ou deux cours de ma charge horaire. Il y a un problème sérieux: les étudiants sont en congé, dispersés à travers la province; certains sont sur place. Comme c'est un petit nombre, je cherche à les rassembler pour lundi. Les démarches vont bon train. 

Joseph Kabila rebelle?

Le monde s'effondre. On aura tout vu dans notre Congo national. Un ancien président fonde un parti pour s'attaquer à son successeur. Un parti politico militaire qui prend les armes pour renverser le pouvoir de Kinshasa. La création du parti a lieu dans la ville symbole de Goma, comme pour répéter l'invasion jadis opérée par Laurent Désiré Kabila et l'AFDL. L'histoire se répètera-t-elle? C'est le pari. 

Les réactions sont à la fois vives et passionnées. Pendant que certains saluent cette décision, d'autres se désolidarisent de leur ancienne autorité morale. Pour ma part, je ne suis pas surpris. La politique porte des U-Turns et des voltes-faces surprenantes. Comme toujours, certains sont sincères. Sincères, comment peut-être sincère en politique, laquelle se définit par des calculs et des intérêts souvent éloignés du discours officiel. Je n'ai confiance en aucun homme politique, quel qu'il soit. Je les respecte, mais je demeure apolitique et lucide dans mes rapports avec eux. Qui aurait-cru que Mr Joseph Kabila pourrait aujourd'hui devenir rebelle? Qui aurait cru un seul jour que ce président militaire sans parole pourrait prendre la tête d'un groupe de déstabilisation politique? Doit-on tuer des Congolais pour accéder au pouvoir? Et derrière le FRN, l'AFC/M23, il y a le tout-puissant parain rwandais, Paul Kagame et ses acolytes. La paix s'éloigne de nos frontières.

Condamné à mort par la justice congolaise, Mr Kabila, comme à son habitude, revient par la grande porte et secoue l'environnement politique congolais. Avait-il le choix? Ne s'agit-il pas d'une mise en scene de sa propre mutilation politique? Président rebelle contre le pays qu'il a servi pendant 18 ans. Le seul goût du pouvoir ne suffit pas à expliquer une telle attitude. Il en va de sa propre survie politique. Sassou Nguessou n'a-t-il pas repris le pouvoir de Lissouba. L'histoire se répète.

Ecrire sur mon blog, un problème

Depuis que je suis à Kin, il m'est difficile de me concentrer et d'écrire tellement la vie est agitée. Une simple sortie en ville donne du fil à retordre. Le rythme de la vie est simplement époustouflant. Je n'arrive pas à faire ce que je souhaite faire. Je me demande même comment mes collègues parviennent à travailles et à être productif. C'est vraiment un problème, c'est mon problème. Je vais voir ce que ça donnera à Kenge. 

La circulation routière est chaotique. Il faut oublier tout ce que l'on a appris à l'autoécole. Les policies ont plus leurs teête à extorqier l'argent des chauffeurs qu'à ordonner la circulation.C'est la route qui dirige le comportment à adopter. Ce sont les autres usagers qui décident de la direction gauche ou droite à prendre. Les motos vous cassent les parechocs et les rétroviseurs sans ménangement. En plus du chahut infernal, des querelles et des insultes qui fusent de toute part. A la sortie des embouteillages, c'est comme on se sauvait d'un brasier mortuaire. Et si on tient compte de l'insécurité, on se croirait dans un film de Hollywood.

Mais c'est ça notre beau pays. Je ne vois vraiment pas comment cette situation peut s'améliorer. Un compatriote faisait une reflexion que j'ai trouvée judicieuse à propos de la ville de Kinshasa. La population de Kinshasa déposse en nombre plusieurs pays réunis, mais tout est mis sous la direction d'un seule homme. Ces pays ont des structure: administration, armée, police, parlement, renseignements, salubrité, etc. On devrait selon lui repenser la structure administrative de cette ville en fonction de la population. Un seul responsable quel que que soit son génie ne peut pas réussir. La réflexion doit évoluer dans ce sens. Des efforts sont certes faits, mais il en faudra plus. 

Mon blog connait quelques secousses que je releverai dès que le calme reviendra en moi. Je suis encore en période de réadaptation à mon pays natal. 

30 septembre 2026: arrivée à Kinshasa

Parti le 28 septembre de BGI, je suis arrivé à Kinshasa ce 30 septembre après une journée d'escale à Londres. Depuis des mois, j'avais conditionné mon voyage au Congo en fonction de l'ordination sacerdotale de Xavier, dernier de la fratrie Mabana. La date du 3 octobre a été annoncée officiellement il y a trois semaines. Octobre c'est le mois de la réouverture académique. Il m'a fallu donc décider de venir et voir comment enseigner dès la première semaine des cours à l'ISP Kenge. 

Kinshasa, c'est Kinshasa. A l'aéroort la foule habituelle avec les tracasseries des porteurs, mais avec l'habitude on s'en sort sans trop de dégâts. La traversée s'est faite sans problème. Le premier jour je me  repose. Dommebik me faut arranger les documents de la voiture,je sors pour quelques heures. La circulation est insupportable, un embouteillage nous attend au au retour.

L'ordination de Xavier se passe dans de bonnes conditions. J'y reviendrai plus largement. On est le  3 octobre 2026. 

RIP Abbé JP Gavuka: 40 ans déjà

22.9.86-22.9.26 soit 40 ans depuis que l’abbé Jean Pierre Gavuka a quitté ce monde. Que son âme repose en paix. Il avait à peine 30 ans et 3 ans de sacerdoce. Difficile de livrer en quelques lignes la vie d'une personne proche décédée depuis quatre décennies. Loué avant tout soit le nom de l’Eternel qui nous ramène au souvenir d'un prêtre entièrement dévoué au diocèse de Kenge mais que la maladie a vite arraché à notre affection. Je m'arrêterai volontiers à quelques souvenirs. 

Entré au petit séminaire de Kalonda en septembre 1970, Jean Pierre me suivait d'une année. Il venait de Fatundu avec son ami Maza Boscas. Il s'est vite révélé comme un bon joueur de dames et de football. Gai, éveillé, plutôt calme et discret, il m’a impressionné par sa grande chevelure dont il prenait un soin particulier. J’ai encore des photos de nos 20 ans. Jean Pierre attirait la sympathie des amis à tel point que Les Messagers lui avaient dédié une chanson spéciale au grand séminaire de Mayidi. "O Ji Pi e Ji Pi papa". Les Messagers c’était l'orchestre qui animait nos soirées et fêtes. Les amis Robert Mangala, Noël Matonga, Damien Pakasa, Liévin M’Banga, Gérard Nzuzi, Alexis Olenga, et ceux qui ont quitté ce monde Baudouin Ikungu,  Esas Tom Tom Eklos, ont dans la foulée chanté et dansé pour lui entre 1976 et 79 au rythme du Choquez Retard ou du Washawasha  

Il faudra toutefois avouer que je l'ai mieux approché et connu lors de notre formation théologique à Rome entre 1979 et 1982. Alors que Faustin Mampuya et moi avions effectué une année de régence à Kalonda, Jean Pierre, Benjamin Fala et Flavien Busina sont passés directement de Mayidi à Rome. D'où nous sommes devenus condisciples et avons poursuivi tout le parcours sacerdotal ensemble.

Je reste hélas le seul témoin de notre séjour romain. C'est à Rome que la santé a posé les premiers ennuis. En juillet-août 1980, nous nous retrouvés lui et moi à Raeren, en Belgique. En fait, c'est avec Jean Pierre que j'avais effectué mon tout premier voyage en train entre Rome et Aachen, le 29 juin 1980. Via Bologna, Brennero, Innsbruck, Munich, Bonn. Quand nous étions en troisième théologie, il a piqué une crise pendant la messe des 25 ans d’épiscopat du cardinal Bernardin Gantin au Collège Urbain. C'était en février 1982. C'est son ami Benjamin Fala qui l'accompagnait à l'hôpital et veillait sur lui. Nous on assurait la reléve. Que son âme repose en paix !

Au retour au pays en août 82, nous avons été ordonnés diacres ensemble; et prêtres le 7 août 1983. Affecté comme diacre et vicaire à la paroisse Notre Dame de la Paix, Kenge, de 82 à 84, l’abbé Gavuka a rejoint l'évêché de Kenge nouvellement construit en septembre 85 comme secrétaire chargé des archives. Et nous étions tous deux vicaires dominicaux a la Paroisse Anuarite avec l’abbé Nicolas Berendts comme curé. Cette année-là, je me suis occupé personnellement de sa santé, et nous avons collaboré étroitement. Dieu a repris son âme ce jour il y a 40 ans. C'est l’abbé Robert Kutukenda qui était monté de la procure m'annoncer ce décès. J'étais pourtant a l'évêché  mais n'avais pas ouvert la phonie à 17 heures. J'étais en conversation avec un parent. Que son repose en paix. 

Je me souviens de ses funérailles avec quelques incidents douloureux que je préfère taire. J'étais à la messe des suffrages à Notre Dame mais ne suis pas allé à Kalonda pour l'enterrement. Monseigneur l'Evêque m'avait demandé de rester à Kenge pour assurer la permanence. A cette époque, j'avais publié à l'imprimerie Edimba une photo funéraire de l’abbé Jean Pierre Gavuka avec un texte en kikongo mais je n'en ai pas gardé d'exemplaires. La photo a été distribuée a travers le diocèse... j'ose croire qu’il y en a à l'évêché. Que son âme repose en paix ! A jamais grave et rivé dans nos cœurs !

Ma pensée va aussi vers Nico Berendts, le seul curé dont je fus vicaire, qui aurait fêté ses 99 ans ce jour. Paix à son âme ! 

Il faut savoir partir

Les années passent vite, sans qu'on s'en rende compte. Ce qu'on croyait lointain dans le temps devient proche mais on croit que c'est encore loin. Sans s'en apercevoir vraiment, on entre dans le troisième âge, mais on croit qu'on a encore assez de force pour faire tout comme au temps de la jeunesse.  C'est la loi de la nature. Le temps passe vite comme la vie d'ailleurs. Des projets mis de côté ou en veilleuse deviennent irréalisables parce qu'ils n’ont pas été entrepris à temps. 

Il y en a qui vivent dans des illusions ou dans des réalités créées de toutes pièces qu'ils fabriquent comme supplements à leur imaginaire. Certains créent des histoires d'événements qui n'ont jamais eu lieu  mais y croient fermement.  Et pourtant tout est faux. Les fantasmes deviennent des réalités incrustées dans leur psyché. Comment ne pas se douter de leur santé mentale et physique? J'en connais un de ce genre. 

Il y en d'autres qui vivent sans vraiment vivre. Ils circulent hors du temps, hors de l'espace. La vie les frappe de plein fouet. Pas de boulot  pas de famille  une vie de rêves transformées én événements vécus au passé. Un congenere m'a surpris avec un enfant de trois ans dont il voulait me confier la garde en lui donnant mon nom. Je lui ai répondu que je ne m'engagerais a rien. Le gars vit avec une femme qui aurait pu être sa petite-fille; et cette dernière a envie d'avoir des enfants. Souci légitime dans un monde qui s'effondre. Things fall apart  c'est vraiment le cas de le dire.

Il faut savoir partir... les choses matérielles accumulées au fil des années resteront. Partir comme on est venu au monde. Entre ces deux instants rien, le vide et l'absence. 

Que d’absences!

Dans mon entourage immédiat et lointain il y a eu récemment pas mal de décès. Des personnes dont l'absence se ressent comme une tragédie. Il faudrait les remplacer au boulot mais pas dans nos cœurs. Je ne les verrai plus, on ne se verra plus. Notre contrat terrestre est rompu. Il y a tellement de responsabilités urgentes que je ne saurais par oû commécer. j’ai sommeil, j’arrêre là. Veuillez m’exvuser estimés lectrices et lecteurs. 

Ce que j’apprends encore

J'ai beaucoup appris au cours de la vie, je continue à apprendre et à découvrir beaucoup d'autres choses encore plus révélatrices de ĺ’esprit humain. Chaque jour qui passe, j'apprends, je fais face à beaucoup de défis que lance la vie. J'y réfléchis sans forcément trouver des solutions. Moi qui ai pourtant opté pour le principe de problem solving comme moto. Je m'efforce a penser qu’il y a une solution  à tous les problèmes. Bonne ou ́mauvaise, adéquate ou inadaptée? Je m'efforce à croire qu’il y a une boîte à solutions à tous les obstacles qui se posent à l'esprit humain. Erreur! Illusion! Mais je n'ai pas, prétentieux que je suis, l'humilité de reconnaître mes limites. 

Il faut savoir partir... tout ce que nous entreprenons a une fin que parfois nous refusons d'accepter. Dans un esprit de vouloir mieux apprivoiser son univers, un homme quitte son village comme Ngeleka pour s'installer en ville conçue comme un eldorado. Après avoir vendu ses bétails, ses légumes et tout ce qu’il possédait, il se retrouve sans domicile fixe dans la megapole urbaine. Le voilà désormais "balado", un mot qui désignait les délinquants  dans les années 80. Il n'est pas le seul, ce sont des milliers de personnes qui se retrouvent dans ce traquenard. Et des millions dans le monde. Question de circuler le soir ou la nuit dans les rues de Washington DC, New York, Paris ou même Kinshasa.  La ville attire et répugne à la fois comme par un mouvement de fascination répulsive. Le bonheur espéré passe à coté du malheur tout comme la mort est le revers de la vie. C'est la face cachée certes mais ouverte de la même médaille. Le bonheur tant rêvé s'éloigne toujours et on se demande finalement à quoi a servi ce long parcours de vie pour finir comme cela. 

Fascination répulsive, disait mon vénérable maître Jean Roudaut. Mon professeur de littérature française moderne et contemporaine vit encore et totalise 98 ans. Et dans sa sagesse légendaire, il soutenait que "l’on n'aime jamais que l’absent." L’absent, c'est l'être présent de corps mais invisible de l'esprit. L'être vit dans l'esprit plutot que par la parole. Trêve d’élucubrations cérébrales. L’absent, c'est le disparu, le défunt, le vide émotionnel et physique. La personne invisible possède une dimension ineluctable dans la vie. Le constat de l'absence est pour moi un moment à la fois dramatique et tragique. 

Chaque fois que je revisite Kenge, je suis frappé par l'absence. Je re-découvre une ville dont j'ai partagé certains événements et d'autres que j’ai percus de loin. Ma mémoire me ramène souvent à la réalité. En ce moment même, Kenge pleure Maman Mbulungu, née Marie Colette Ngonzo, la mère d’Odon, Mariane, Valentine, Mathieu, Marguerite, etc. Voilà un nom trés connu à Kenge, iconique pour ma génération mais presque ignorée aujourd'hui.  L'épouse de Papa Mbulungu Milolo fut une grande dame à Kenge. Elle est décédée dans une discrétion totale. J’ai encore eu le privilège de la revoir il y a une année, toujours aussi digne et noble. Je me joins avec gratitude à la douleur de sa famille biologique et lui rends un hommage respectable. Que son âme repose en paix.  

Il n'y a pas de meilleure école que la vie. Il y a toujours des leçons à apprendre. 

Pauvre et digne ou riche en haillons

Dans des IA vidéos je vois des scènes ou des séries ou des cas similaires qui se répètent. 

Un jeune nettoie une voiture de luxe, le propriétaire arrive. Il lui explique qu'il le fait pour payer les frais d'hospitalisation  de son parent malade  Le riche jette en démarrant une montre Rolex ou un anneau de 50 000 $. L'enfant ramène le joyau au bureau ou a la maison du riche, mais la réceptionniste ou madame détourne l'objet perdu. Les caméras de surveillance révèlent ce qui s'est réellement passé. 

Un riche déguisé en vagabond ruiné, affamé et habillé en haillons, se voit éconduit de l'hôtel ou de la banque. Son accoutrement le disqualifie et provoque la risée du personnel et des clients. Il est pris pour un imposteur parce qu’il s'habille pauvrement. Parfois la police est appelée en renfort. Un autre, voulant retirer de son compte 500 000$, est humilié, moqué et traité de fraudeur ou de contrefacteur. Il se révèle que l'homme déguisé est un puissant homme d'affaires, actionnaire de l'hôtel ou de la banque. Celui-là même qui fait que l'hôtel ou la banque soient en mesure de fonctionner et d'assurer les salaires du personnel.

Dans tous les cas, la vérité apparaît brutalement et suggère qu'il ne faut pas juger quelqu'un par son habillement.  Ces cas constituent un test de la probité et du professionnalisme du personnel. Dans les familles, c'est l'honnêteté de madame ou de monsieur, qui est testée. Ou virn ça passe, ou bien ça casse. Moralité: respect de la dignité de tout être humain quelles que que soient son apparence ou son appartenance sociale.

Entre désespoir et pessimisme

Dans mes relations il y a deux personnes qui sont visiblement en situation de désespoir alors qu'elles ne devraient normalement pas l'être. C'est leur lassitude devant l’âpreté de la vie qui les a liées dans cet état. La première personne a opté pour la mendicité, ne parle que d'argent. Si elle n’écrit et ne communique que pour demander de l’argent ou une faveur quelconque; elle travaille pourtant, n'est pas la plus démunie  mais se croit en droit d'exiger la générosité des autres, et ne se gêne pas. La deuxième personne est, contrairement à la première, est au chômage. Rétive à toute idée de se réconcilier avec ses enfants, elle préfère attendre le sort de que lui réserve le destin. Ayant travaillé dans le privé, elle est lassée de n’avoir pas cotisé pour sa retraite. La vie est dure, très dure. Elle se contente de la générosité spontanée de sa famille et des amis. Elle voudrait sortir de son Congo natal pour l'étranger mais les démarches entreprises jusqu'à ce jour n'aboutissent jamais. Très fière d'elle-même, voire arrogante, elle se dit "mobola ya têtue". Littéralement une pauvre personne qui est têtue, ne mendie pas. Digne et insensible aux rihesses ambiantes. Elle soutient devant qui veut l’écouter: "Moto moko te apemaka na zolo ya moninga". (Personnes ne respire avec le nez d'un autre) Chacun jouit du souffle dont le Créateur l'a gratifié. 

Quelle leçon tirer de telles attitudes? Une seule: vivre dans la dignité et le respect de soi. Tautologie peut-être, mais réalisme. Ne pas respecter l'autre au détriment de soi. Pas évangélique me dira mon pourfendeur, mais moi je n'ai pas mission de prêcher. Je défends simplement le bon sens.

La vie est très difficile

Hier j'ai écrit que "la vie esr difficile", je renchéris aujourd'hui qu'elle est même difficile. Je ne suis pas pessimiste, je suis juste réaliste. J'aime revenir à cette image de ma vie: je suis tombé de ma moto Vespa au moment même où je croirais que je ne tomberais jamais. Je maîtrisais tellement bien l'appareil que j'avais exclu toute possibilité de chute.  Vanité. Vantardise inutile. J'en porte les séquelles sur le front et le bras droit jusqu'à ce jour. Plus on monte  en altitude, plus la dégringolade est fatale. Plus on se sent fort, plus on est vulnérable. L'homme le plus puissant du monde est celui qui est le mieux gardé ou protégé par des gardes. Il menace la vie des autres parce qu'il assure ses arrières. C'est ça la vie, et elle est très difficile.  

Le paraître et l'être coïncident rarement chez un être humain. La personne qui apparaît forte, gaie et sûre d'elle devant vous pourrait ne pas l'être au fond d'elle-même. Observez bien. Nos leaders traînent des zones d'ombres minées par des malheurs, des infortunes et des échecs qu'ils prenent le soin de cacher habilement. La vie est difficile. Dieu ne donne jamais tout. Il te donne la maladie quand il t'offre l'argent.  Il te donne la beauté physique alors que ton coeur est entaché des crimes d'une gravité énorme. Le succès social et public dissimulé souvent des malheurs intimes insoupçonnés. Ainsi est la vie, et elle est très difficile.

Rares sont les vœux entièrement exaucés quoique l'on s'efforce d'y croire ou de le faire paraître.  On vit dans l'illusion du bien-être pendant qu'on croupit dans la misère spirituelle zt morale. Des grands esprits ont disparu de la surface terrestre sans laisser un souvenir palpable. Peu avant sa mort Claude Levi-Straus était inquiet de l'avenir du monde auquel il a consacré sa vie et ses recherches. Cette amertume lui est restée, j'assume, jusqu'à son dernier souffle. Les riches et les forts donnent l'impression dle s'en sortir sans souci. Ils ne ain't pas forcément les plus heureux. Illusion. Vanité. La vie est très difficile, le succès illusoire.