Les Léopards de la RDC ont fait mieux: 4-2

Un match époustouflant en deuxième période! Félicitations aux compatriotes que je connais très mal, pour la simple raison que je ne vois pas leurs matches en direct TV, mais sur Internet. Soit! Un Congo est en demi-finale: le grand Congo. Congo monene ebomi Congo moke! Que de suspenses! Félicitations les gars: M'Bokani, Kidiaba, Kimwaki, et les autres. Je ne vous attendais pas à ce niveau. Félicitations à l'entraîneur Ibenge et... dans les coulisses à mon ami Jean-Pierre pour son bon travail!
Respects à nos frères d'en face que je salue cordialement; ils ont eu un bon parcours. Pas du tout démérité. Il fallait bien un vainqueur: c'est le grand voisin. Bon retour à Brazzaville, au pays de Tchicaya U Tam'si! Au-delà des frontières coloniales, nous sommes un même peuple comme nous l'ont montré Tchicaya, Henri Lopes ou encore Sony Labou Tansi.

Congo moke ebomi nzoko monene

"Le petit Congo a abattu un gros éléphant." Cette phrase a été entendue à chaque fois que la RC a battu la RDC en sport. Elle pourra de nouveau résonner aux oreilles rd-congolaises si leurs joueurs ratent le quart de finale. Comme un mauvais présage, cette phrase m'a été rappelée il y a deux heures. Voyons! Je ne connais pas la valeur de l'équipe qui nous représente, et ne peux que les féliciter d'avoir atteint ce niveau de la compétition. S'ils font mieux, tant mieux!

"J'ai froide" (sic)

Hier matin, je me suis dit que dès que le temps me le permettrait, j'allais me livrer à la lecture des recueils de poèmes des poètes qui me sont les plus proches: Nlandu Mamingi avec que je partage l'exil barbadien et François-Médard Mayengo, mon double oncle paternel et maternel. Eh oui, aussi paradoxal que cela puisse paraître, il est cousin à mon père comme à ma mère. Je les ai choisis pour une conférence à Cambridge, parce que ces deux poètes possèdent beaucoup de similarités dans leur attitude vis-à-vis des troubles qui sévissent en RDC depuis des décennies. Dans un langage strictement personnel, chacun exprime son aigreur, sa révolte et son espoir. L'auteur de Du coté du Congo sous le pseudonyme de Ngolo mu Ntangu et celui de Du feu et du sang ont une conscience très aiguë des catastrophes humaines et des injustices ignobles dont souffrent leurs compatriotes. La seule différence réside dans le regard: le poète Mamingi écrit d'ailleurs alors que Mayengo écrit de l'intérieur. Un regard croisé très instructif du point de vue de la fonction poétique.

Pendant que je réfléchissais à comment j'allais procéder, Claver Jr crie de la douche:

- Maman, j'ai besoin d'eau chaude, j'ai froide (sic).

J'ai répété avec un sourire intéressé la phrase de mon fils pour moi-même. Oui, son français est parlé; il n'a jusque là reçu aucune notion de grammaire. L'anglaise oui, mais pas la française. Ce serait facile de parler d'anglicisme, mais je crois que c'est plus profond. "Chaude et froide" peuvent rimer si on force la versification. Alors, je me suis dit: "Et si mon fils était poète, j'entends poète comme mon frère d'exil et mon oncle de sang?".

Le recensement national

Je reprends une conversation que j'ai eue ce matin avec mon ami et collègue kenyan Ochieng'Odhiambo, professeur de philosophie. Nous nous donnons régulièrement des informations de ce qui se passe dans nos pays respectifs. Aujourd'hui, c'est lui qui m'a appelé afin de clarifier une situation d'organisation entre nos départements. Il est à la tête du département d'histoire et philosophie comme moi à celui de langue, linguistique et littérature. Le second thème concernait la finale de la CAN qui se joue en Guinée Equatoriale. Puis, on est passé à la politique.

- Un véhicule lourdement chargé a refusé de s'aquitter de la taxe routière. Parti de la côte, il a dépassé deux stations de paiement avant de se retrouver à Nakuru où il a été stoppé et prié de payer 25.000 Shilling Kenyan. Refus catégorique du chauffeur qui a alerté son patron. Celui-ci appelle, mais rien n'y fait, les agents s'en tiennent à leur déontologie. Après plusieurs tentatives infructueuses, le patron - un membre du gouvernement - s'amène finalement sur le lieu. Il intimide tout le monde et menace de les licencier tous de leurs fonctions. "Vous savez, même le président est intervenu... même un tel ministre est intervenu. Ne venez plus à ce travail, car vous êtes congédiés sans autre forme de procès. etc." Malheureusement pour cet abuseur de confiance, un passant a filmé et enregistré toute la scène avant de la diffuser sur Internet. Le monde entier s'est saisi de l'affaire... Le gouvernement s'est vu obligé de retirer son soutien et sa confiance à ce trafiquant d'influence et d'intimidation.

- Cela me rappelle le cas d'un ancien condisciple de classe, Mithéo Lukengo, ingénieur de son état, qui s'est vu révoqué de la Safricas pour avoir refusé qu'un ponton soit construit devant une propriété de Takizala à Kintambo, Kinshasa. En effet, sans tenir compte des instructions de l'ingénieur supérviseur absent, le puissant commissaire d'état avait exigé des ouvriers qu'ils maçonnent devant sa parcelle. Ce qui n'était pas l'avis du contremaître. Fort de son autorité, le ministre n'a trouvé comme solution que de demander au PDG de la Safricas d'en finir avec cet ingénieur récalcitrant et sans respect pour les autorités.

- C'est quoi encore cette histoire qui a bougé votre pays la semaine dernière? Demande Ochieng.

- Les gens de l'opposition ont marché contre une nouvelle loi électorale qui conditionnait l'organisation des élections présidentielles à un recensement d'identification de la population. Alors que le parlement l'a adoptée, les gens ont marché; ce qui a causé des morts: 11 selon le gouvernement, et 42 selon les opposants et la société civile. Les gens ont craint que cette disposition ne prolonge la présidence actuelle de quelques années.

- Nous au Kenya on effectue des recensements nationaux à la veille de chaque élection importante. Du temps d'Arap Moï, le recensement donnait toujours les Gikuyu en première position, les Kalenjin en deuxième et les Luo en troisième alors que les Luo étaient de loin plus nombreux que les Kalenjin. En fait, on gonflait les nombres afin de s'octroyer le plus grand nombre de sièges au parlement. C'est très décisif. J'ose espérer que les autorités congolaises se montreront plus honnêtes que leurs compères kenyans.

RDC: histoire d'une loi agitée

J'ai écouté sur Facebook le discours de M. Boshab et les débats qui s'en sont suivis au Sénat de la RDC. Certains l'ont soutenu; d'autres lui ont demandé de retirer le texte pourtant déjà reçu par le Parlement le samedi 17 janvier, date-anniversaire de la mort du héros national Lumumba. Quoique je sois  critique vis-à-vis de tout discours politique, j'aime suivre la mise en scène avec mes yeux de littéraire.

Si ma mémoire est bonne, M. Boshab est l'un des tout premiers à avoir proposé la révision constitutionnelle. Il a même écrit un livre là-dessus. Comme ce n'est pas mon domaine de recherche, je suis complètement ignorant de son argumentation à moins qu'on me dise que c'est la même qu'il a soutenue dans son discours au sénat. Dans l'équipe gouvernmentatle actuelle, il assume la charge de vice-premier ministre et ministre de l'intérieur. En fait, l'homme à qui comme Joseph Singa jadis, il revient d'organiser les élections locales, provinciales, nationales et présidentielles. Il y a déjà des morts à la suite de sa propostion de révision de la loi fondamentale. Les faits parlent d'eux mêmes.

Alors qu'il propose un recensement national d'identification comme condition préalable aux élections, des sénateurs lui répondent que les deux événements peuvent avoir lieu sans se conditionner, et qu'il revient à la CENI d'établir le calendrier électoral. Certains vont jusqu'à lui demander de retirer le projet parce que c'est une mauvaise loi qui n'obtient pas le consensus des acteurs politiques toutes tendances confondues. Etc., etc.

La loi Boshab a vécu une semaine historique. Vendredi le Sénat l'a amendée. Samedi après les pourparlers de la commission paritaire, le président de l'Assemblée a annoncé le retrait pur et simple de l'alinéa incriminé et controversé. On en est encore là ce dimanche. En parcourant les événements, j'ai fini par apprendre que ce résultat, que le peuple et l'opposition réclament comme leur victoire exclusive, a été aussi le fruit de consultations entre les ambassadeurs de pays occidentaux (US, GB, Belgique, France et UE) et les autorités rd-congolaises (Mrs. Kengo, Minaku et Kabila). C'est là que je me pose des questions.
Où s'arrête l'ingérence des grandes puissances dans la gestion de nos affaires? De quel droit peuvent-elles interpeler des autorités d'un pays souverain et leur imposer leurs diktats? Avons-nous vraiment besoin des Occidentaux pour discerner qu'une de nos lois est fautive, pour défendre le bien et les droits de nos populations? Ces consultations donnent l'impression que les Occidentaux se préoccupent mieux de nos problèmes que nous-mêmes. La diplomatie étant un métier des coulisses, il me revient de demander pourquoi nos autorités du Tiers-Monde n'interviennent pas dans les affaires des pays développés. Naïf que je suis! Peut-il en  être autrement? Je dois savoir que le monde est politiquement dirigé par les grandes puissances à travers l'ONU, la Banque Mondiale, la FMI, les grandes multinationales, les ONG humanitaires, les associations d'observation des droits humains, les ambassades, etc. Je pourrais continuer mes interrogations, mais je m'arrête là ce soir.

Le pouvoir, les armes et l'argent

Pendant longtemps je croyais que seules les armes assuraient le pouvoir tandis que les gens s'engageaient en politique pour avoir la main-mise sur l'argent. Sans renier cette discutable croyance, j'en suis à réévaluer les choses. Un lecteur attentif de ce blog découvrira combien je parle avec ironie, humour, sarcasme ou véhémence, de la politique, du pouvoir politique. A observer de près ce qui se passe en Afrique, je crois qu'il faut agencer ces trois éléments fondamentaux dans l'acquisition et la conservation du pouvoir.

1. Leadership. Qui est leader? Comment devient-on leader? Il y a des gens qui sont naturellement nés leaders. Nés dans le sérail du pouvoir, ils s'inscrivent dans la dynastie paternelle ou maternelle. La famille dont on est issu est déterminante: le nom à lui seul déclenche de l'enthousiasme ou du rejet selon les circonstances temporelles. D'autres s'octroient le pouvoir par leur ambition, leur dynamisme ou leur charisme personnels. D'autres le prennent par la force, rien que la force. D'autres sont fabriqués sur le tas, par la rumeur comme par des individus susceptibles d'en tirer profit. L'Afrique est un terrain propice pour les cas de figures les plus variés.

2. Glissement. Voilà un mot qui  a pris une connotation particulière en RDC. Pour un littéraire comme moi, le scénario de ce qui se passe est très intéressant parce qu'il se révèle des choses insoupçonnées. A ma connaissance, à moins que je me trompe, le président n'a jamais exprimé publiquement ses intentions au sujet d'un troisième mandat alors que le parlement et l'opposition se trouvent à couteaux tirés sur ce même point. Le soupçon de "glissement" fait s'empoigner des personnalités d'horizons différents: "Kabila désir", "Kabila dégage" sont des slogans qu'on lit ici et là. Cette semaine, les manifestations anti-glissement ont produit des morts: 12 pour le gouvernement, 43 pour les opposants et les observateurs des droits de l'homme. Morts inutiles, infondées mais jugées héroiques par les opposants et minables par le pouvoir. Chaque camp tire la couverture de son côté bien entendu.

3. L'argent. On a entendu, lu dans les twitters et sur Facebook, que 100.000 USD auraient été proposés aux députés pour qu'ils votent la loi électorale. On a aussi entendu que les députés auraient exigé 200.000 USD, soit une cagnote de 70.000.000 USD qui seraient dégagés d'on ne sait où pour acheter le vote de cette loi controversée. Cela se passe en pleine crise financière dans un pays dit pauvre et sous-développé. Si cela est vrai, nous devons alors tous devenir députés afin de nous enrichir en un tour de mains, gagner des millions de francs congolais au prix de notre probité intellectuelle, spirituelle et humaine. Comme quoi, l'argent résoud tous les problèmes. Que non! Ce qu'on ne peut pas obtenir par l'argent, on peut l'obtenir par la couverture des armes.
4. Dérapage: la violence et les armes. A voir l'arsenal du dispositif militaire et policier déployé pour contenir les manifestations des 19-21 janvier 2015, il y a de quoi se demander ce qui est défendu; on est en droit de se demander pourquoi l'opposition a poussé tant de gens vers la mort. Il serait plus objectif de soutenir qu'il y a eu des dérapages de part et d'autre. Les marches deviennent souvent une occasion pour casseurs et pilleurs de se mêler à la confusion et de semer le désordre. Des fois, ces criminels peuvent être téléguidés, instrumentalisés pour la cause d'un des camps en affrontement. La violence n'épargne ni l'agent de l'ordre ni l'activiste dans nos pays. Lynchages, tirs à balles réelles sous prétexte d'auto-défense, exécutions sommaires, séquestrations et emprisonnements massifs, etc. constituent les risques auxquels s'exposent les activistes au cours de ces représailles violentes et disproportionnées.
5. Les pouvoirs africains appliquent des schémas similaires agençant force, argent et arme. La force pour intimider ou terroriser, l'argent pour corrompre et l'arme pour tuer. Et souvent, le recours à la gâchette est très facile. Le sang coule à presque toutes les manifestations. Aujourd'hui, 16 personnes ont perdu la vie au Caire lors des manifestations commémorant la chute de Moubarak. Qu'adviendrait-il à nos pays s'ils optaient pour le modèle suisse? Tout Suisse est soldat et possède son arme à la maison. Il y aurait sans doute des carnages en l'état actuel des choses. D'où la nécessité d'une éducation à la paix et au devoir citoyen. Un profond changement de mentalité s'impose dans la gestion de la chose publique. Il n'y a aucun motif de honte à respecter la Constitution de son pays ni à canaliser ses ambitions dans ce modèle. Ceci n'est malheureusement pas le point de vue du politique africain.
Quoi que l'on dise, la dignité ne s'achète pas. Ce n'est pas la quantité de l'argent qui doit fléchir une conscience et la pousser à tuer, violer, trahir son peuple. Ce n'est pas la menace de l'arme qui doit effacer des convictions de vie. L'intégrité d'un homme est une valeur non négocialbe.

We have ninety two more years

This morning when we arrived at St. Patrick's School, Claver said suddenly :
- We have ninety two more years.
- We who?
- Madeleine and I.
- So you have ninety two years. What does that
 mean?
- Ninety two years before we die.
- Is that true?
- Yes, you know 100 you take away 8 is 92?
- OK. I
- I understand now what you mean. You are really good at maths. May the Lord hear you.