L'image de l'Allemagne

Des événements récents m'ont permis de considérer l'image que projette actuellement l'Allemagne sur la scène internationale. Il s'agit notamment de l'épreuve de force menée dernièrement par la Grèce et du crash de Germanwings. 

1. Annoncé comme anti-européen, le nouveau gouvernement grec voulait faire mieux que le précédant au point de remettre en question les accords en vigueur entre les créanciers et la Grèce. Ayant promis monts et merveilles aux élections, notamment en instaurant la fin de la politique d'austérité, les autorités grecques ont buté sur une résistance opiniâtre de l'UE. L'intransigeance la plus catégorique est sans aucun doute venue de la chancellière Angela Merkel et du ministre Wolfgang Schäuble. Deux personnages mal aimés en Grèce. Les Allemands sont vus non seulement comme les responsables de la mauvaise performance économique et financière grecque, mais aussi ceux qui voudraient les maintenir dans cette situation. Les Grecs ont cru en finir avec l'austérité en impulsant une révolution à l'intérieur de l'UE et d'autres créanciers. Le résultat est mi-figue mi-raisin.

2. L'accident de Germanwings et tout ce qui se découvre au jour le jour à propos d'Andreas Lübitz montrent un autre visage de l'Allemagne. La Lufthansa, une société réputée sure, une des meilleures sociétés aériennes au monde, est remise en question dans sa raison d'être. Lorsqu'il s'agit de l'Allemagne, l'assomption de la rigueur colle au stéréotype. L'Allemand est réputé rigoureux, ferme, implacable. Ses produits l'attestent: sa compagnie aérienne, sa Mercedes, sa BMW, sa Mannschaft, son gouvernement, son système financier et éducatif, etc. respirent d'une solidité à la limite de la perfection. Comment alors expliquer cette grossière faille dans le fonctionnement de Germanwings sinon par la défaillance caractéristique de toute oeuvre humaine? Et elle a provoqué des morts.

3. L'image de l'Allemagne a certes été affectée, mais elle demeure égale à elle-même. Du côté de l'Europe, les Grecs ont fini par comprendre qu'il faudrait respecter les règles du jeu, et les Allemands par accepter des concessions négociées. L'UE peut continuer à exister dans son intégrité car des voix avaient préconisé un retrait éventuel de la Grèce. Concernant le crash aérien, les responsabilités sont reconnues. Les médias exonèrent Germanwings et insistent unanimément sur la folie suicidaire d'un pilote déséquilibré et schyzophrène. L'image de la Grande Allemagne demeure intacte.

Le portrait du pourfendeur

La Bruyère examinait les caractères des gens avec une rigueur inégalable, peignait les visages et les coeurs avec une précision peu commune. Il a créé Ménalque, mais a manqué de dire un mot sur mon indéboulonnable pourfendeur. Pour un pourfendeur, c'en est vraiment un. Cet homme est venu sur terre, on dirait, pour rendre ma vie invivable. Je l'ai retrouvé à chaque tournant de ma vie sans toujours être en mesure d'expliquer sa presence indécrotable et périlleuse. Il est cependant tellement changeant qu'il m'est difficile de le dévisager.

Je vais le semer. J'ai décidé de livrer le portrait du méchant pourfendeur. Il m'a agressé physiquement et moralement. Jaloux de mes succès, il me réveille chaque nuit pour me rappeler que je lui ai usurpé sa place au ciel. Ah, mais je ne suis pas encore mort. Oui, justement , répond-il, sais-tu que tu meurs chaque fois que tu fermes l'oeil? Il y a aura d'ici peu une nuit où tu fermeras l'oeil sans plus avoir la force de le rouvrir.

Ah bon, que je dis. Beh oui, dit-il dans son rire macabrement sarcastique et incendiaire, tu es déjà dans l'au-delà sans que tu le saches. Seulement, tu jouis encore de ton oeil. Sais-tu que tu as une cataracte qui s'incruste dans ton iris?

Comment le sais-t , que je retorque. Dieu me l'a dit. Je suis ton médecin, celui qui retient encore ton souffle dans les fibres de la terre. Sinon, tu serais déjà parti. Dis-moi maintenant, qui de toi et de moi est le méchant bonhomme?

Toi bien entendu puisque tu réponds au portrait du méchant, de l'impitoyable pourvoyeur de la mort. Je suis Ménalque dans ton coeur, dans tes rêves et dans tes projets, toujours prêt à te detruire à la moindre faute ou distraction. Je suis le technicien du libumu ndundu qui raccorde de ses mains la vie de l'avion-cargo par le biais de deux cordes électriques. Démolisseur éclairé, méchant pourfendeur, Lübitz ou Lucifer, l'homme qui apporte la lumiere dans la nuit ténébreuse. Tel est mon portrait craché.

Encore des Africains noyés sur la route vers l'Eldorado européen

En deux jours seulement, les garde-côtes italiens ont porté secours à 42 bateaux chargés au total de plus de 6.500 migrants.

Les gardes-côtes n'ont réussi qu'à sauver environ 150 personnes, sur les quelque 550 qui se trouvaient à bord. Ce mardi, les rescapés, venant d'Afrique subsaharienne majoritairement, ont affirmé qu'environ 400 migrants avaient péri noyés dans un naufrage en Méditerranée alors qu'ils tentaient de gagner l'Italie, vingt-quatre heures après avoir quitté les côtes libyennes. 

(Source: http://www.lefigaro.fr/international/2015/04/14/01003-20150414ARTFIG00427-environ-400-migrants-auraient-peri-dans-un-naufrage-en-mediterranee.php#xtor=AL-201 )

1. Il est grand temps que cessent ces assassinats et suicides. Je pèse bien mes mots. Les auteurs de ces passages sont des criminels à juger à cause de leur irresponsabilité et de leur avidité. Pour des sommes allant de 3000 dollars à plus, ils acceptent de bourrer leurs bateaux sans tenir compte de la sécurité de leurs clients. On dit même qu'il arrive que ces assassins sans scrupule abandonnent leurs passagers sur la mer. Quoi qu'il en soit, le bateau n'a jamais d'équipage lorsqu'il arrive en Italie. De la part des passagers, c'est aussi une négligence que de céder à de tels mirages et impostures. Au lieu de poser des conditions, ils se mettent en position de faibles mendiants et demandeurs. Sans discernement, ou  plutôt obnubilés par le bonheur qui pointe au bout de l'aventure, ils se laissent à corps perdus aux mains de leurs sauveurs. Ils ne peuvent percevoir que ces facilitateurs sont de la pire espèce des bandits et tueurs; que ces navires bondés de monde constituent leurs tombes en mer. L'envie de l'Europe est plus forte que tout. Personne ne peut y résister. Ils sont convaincus que les sacrifices engagés, subis ou acceptés, seront triplement ou impayablement récompensés. Rien ne peut s'opposer à leur aspiration de jouir de l'Europe, objet de leurs rêves depuis leur tendre enfance. Pays de cocagne, la France, l'Allemagne, la Suède, le Royaume-Uni, la Suisse, etc., représentent dans leur imaginaire des lieux d'absolu bonheur, de droit, de liberté, de jouissance, de facilité, de la sape, de bonne bouffe et d'autres plaisirs impossibles à obtenir dans leurs pays de naissance. D'où la soif inextinguible de ce bonheur! D'où le désir inaltérable et insatiable d'y aller. Alors on vend la parcelle familiale, on tue, on vole, on se prostitue,  en vue d'obtenir l'argent nécessaire pour acheter le passeport, corrompre les agents de visas Schengen ou traverser par route les frontières qui mènent jusqu'en Libye ou au Maroc. Un peu comme Enée ou Ulysse à l'assaut de l'univers.

2. Rendre nos pays viables. Si les gens cherchent l'Eldorado ailleurs, c'est parce que les conditions de vie ne sont pas idéales dans nos pays d'une part, c'est aussi parce qu'il y a un constant mirage de l'Europe d'autre part. Voulant une fois convaincre un jeune homme de la nécessité de se trouver un travail ou de commencer son propre business, plutôt que de tourner les yeux vers l'Europe, j'ai été surpris d'entendre la réaction suivante de sa bouche. "Toi, tu parles comme ça parce que tu as déjà été en Europe. Moi, j'ai jamais vu l'Europe; j'ai le droit d'y aller comme toi. Et je t'assure, j'y arriverai par tous les moyens." Chacun pourrait commenter cette réaction dans son sens. Ils sont très nombreux - enfants, jeunes et adultes, homme et femmes - à penser comme cela. Selon c'est un credo cité comme une option de vie, du genre "Voir l'Europe et mourir!" Que vont-ils chercher dans cette Europe de leurs rêves? Du travail, de l'argent, une meilleure vie. J'ai souvent entendu des Camerounais comme des Congolais dire: "Je suis venu chercher." Après bientôt soixante ans d'indépendance, nos pays n'ont jamais vraiment coupé le cordon ombilical avec leurs anciens colonisateurs. Rien de plus simple. A tous les niveaux, on se réfère à l'Europe. Et les Africains qui vont ou vivent en Europe font rêver ceux qui sont restés au pays par leurs frimes, leurs jolies voitures ou les propriétés qu'ils acquièrent une fois de retour au pays. La vie dorée et luxueuse réservée aux autorités et aux nantis des régimes est facilement accessible en Europe. On ne se demande pas toujours à quel prix ni comment ces gens vivent dans ces pays-là. L'essentiel est d'y aller, et d'y goûter aux plaisirs de la bonne vie. Et tous les moyens sont bons pour atteindre ce but.

3. Une déshumanisation de l'Africain. Il est temps que cesse cette honte avilissante et homicide. Aliénation spirituelle et mentale! L'Afrique actuelle a malheureusement perdu ses repères humains et spirituels pour être encore viables. Guerres, génocides, tribalismes, conflits ethniques, rébellions, kidnappings, éducation tronquée, mauvaises conditions économiques, politiques terroristes, ... n'y favorisent pas une vie normale, paisible, aisée et heureuse. Nos dirigeants politiques et militaires y ont une grande responsabilité, mais la société civile aussi car il revient à tous de la construire, notre Afrique. Sinon, le nombre de noyés abondera au centuple sur les côtes méditerranéennes. Un peu de fierté et d'amour de notre bercail-berceau-Afrique suffiraient-ils à changer le cap? Pas si sûr!

14 Avril: six ans de logement

Aujourd'hui se réalise un record dans ma vie, et non des moindres. Cela fait six ans que j'habite la même maison. Cela fait rire, mais c'est vrai. Ma famille s'est installée dans notre bivouac le 14 avril 2008, avec un soulagement inouï et un plaisir indescriptible. Six ans déjà. Il ne m'est jamais arrivé auparavant de vivre dans une même maison, à un même endroit, pendant six années d'affilée. Je citerai Kalonda dans la foulée. Oui Kalonda a aussi été une première; mais là on changeait de dortoir presque chaque année. Kenge également car j'y ai passé sept ans soit deux comme écolier et cinq comme ecclésiastique. La Barbade bat aussi un record. Elle est le deuxième pays où j'ai le plus vécu soit 13 années après 27 ans au Congo et 12 ans en Suisse interrompus à trois reprises, et ... trois mois à Kinshasa, 2 mois en Hollande, trois semaines au Canada, deux semaines au Bénin, une semaine au Congo Brazzaville et quatre jours au Lichtenstein. En vrac..., je ne saurais mentionner tous les pays où j'ai vécu. Six ans, c'est la durée de toute ma formation primaire depuis Mutoni jusqu'aux vieux locaux de Kimbau en passant par Makiosi, puis Kenge. Que des migrations, des bonds et des rebondissements! Six ans dans une maison, il faut le faire et cela se célèbre. Six ans sans changer d'adresse postale, cela se savoure. Bravo aux miens et à moi-même!

14. April: Lisa im Hundehimmel

Seit heute früh ist in Wurmlingen die Lisa, die letzte Hündin von Frau Traudl Schmitt, im Hundehimmel. Sie hat ein paar Jahre mit ihr verbacht. Ich habe sie ein paar mal gesehen, mindestens zweimal, wenn mein Gedächtnis mich nicht verrät. Die letzte Zeit war sie schwer krank; alles wurde getan, um sie zu retten, aber der Schöpfer aller Geschöpfer has es anders entschieden. Mein Beileid an Traudl. Ruh im Frieden, Lisa.

Traudl Schmitt 
14/04/2015
To: Claver Mabana
Lieber Claver,
 ich danke dir sehr herzlich für den gut gemeinten Nachruf in deinem Blog zum Tod meiner Lisa. Sie fehlt mir sehr und sie war auch heute noch immer in der Wohnung anwesend. !!! Sie hat wirklich ein gutes Plätzchen im Hundehimmel verdient und kann nun dort in frieden ruhen. 
TS

Démocratie et institutions en Afrique

Voilà un sujet qui pourrait bien faire l'objet d'une thèse en sciences politiques ou juridiques. Mais moi, en littéraire qui se prétend bon, j'en fais le sujet de ma réflexion de ce soir 11 avril 2015. Demain aurait été le 60e anniversaire de l'abbé Faustin Mampuya s'il avait vécu jusqu'à ce jour. Paix à ton âme L'homme. Je commencerai par des anecdotes que nous avions entendues ensemble il y a de cela plus de trente-trois ans.
Du temps de notre formation à Rome, il y avait un compatriote militaire mécanicien d'avions qui était en stage de perfectionnement à Varese. Amisi descendait souvent à Rome. Il était proche des amis d'Inongo et de Faustin. Il racontait des histoires sur le "Libumu Ndunda", avion-cargo militaire qui faisait toutes sortes de besognes comme "transporter des militaires pour des entraînements de parachutage, aller déposer le matelas du fils d'un général à Kinzambi, acheter du manioc, du riz ou des haricots pour un camp militaire, larguer des morts sur la forêt vierge ou l'Océan Atlantique, exporter des quantités d'ivoire pour l'épouse du général, etc." Les passagers s'y tenaient debout. Sa grande préoccupation concernait plutôt l'état technique de ces avions militaires. Les ordres du général ayant force de lois et ne pouvant souffrir d'aucune objection, le libumu ndunda devait aller en mission quel que soit son état. Il leur est arrivé qu'un militaire tienne connectés de ses mains des cables électriques pendant toute la durée d'un vol. Du jamais vu ni entendu. Une distraction, une fatigue, une erreur auraient pu causer un accident catastrophique." Vrai ou faux? Cela s'est fait. Lui-même appelait ces libumu ndunda des corbillards volants.

Ces anecdotes illustrent parfaitement le rapport entre la démocratie et les institutions en Afrique. La démocratie pourvoit une autorité absolue qui met l'élu au-dessus de la mêlée, de la loi. Les institutions marchent dans le sens de la volonté ou des caprices de l'élu providentiel. Ses volontés sont des ordres, et même leurs sujets les avalent sans les critiquer ni les remettre en question. Oser soutenir une opinion contraire à l'élu peut se révéler fatal. Chacun qui possède une parcelle d'autorité en profite abusivement, l'exerce sans limite et sans partage. Le subordonné a rang d'esclave plutôt que de collègue; il sert aussi bien la sphère publique que privée de son chef. Il paraît même que c'est inscrit dans nos traditions politico-sociales africaines. 

A la question "peut-on appliquer la démocratie en Afrique", le président JD Mobutu a une fois répondu: "Oui, mais pas à la lettre." C'était peu après la pendaison des Kimba et consorts. La faiblesse de l'Afrique, je ne cesserai de le dire, réside dans la faiblesse de ses institutions. Je ne conçois pas un coup d'état possible aux Etats-Unis et en Europe Occidentale, alors qu'un coup d'état guette chaque pays d'Afrique à n'importe quelle étape de son histoire. Le putsch est peu probable en Occident parce que les institutions de démocratie y sont stables, sûres et crédibles. La démocratie y joue le rôle de catalyseur et de régulateur. En Afrique, les autorités une fois élues se préoccupent avant-tout de leur pérennité au pouvoir plutôt que du programme qui les a fait élire; elles assurent abusivement leur pouvoir par la corruption, la gabégie ou la démolition des institutions étatiques établies. Au lieu de promouvoir le bien-être intégral du peuple, elles misent sur l'efficacité répressive des forces armées, de la police et des services de sécurité. Elles gèrent le pays à l'image du général avec son libumu ndunda. Je reste littéraire, je ne serai jamais ni général ni politicien, ni politologue ni juriste.

     

Que vaut la vie d'un Congolais?

Lorsque des ressortissants de pays développés sont tués à l'étranger, leurs pays d'origine exigent des explications. Lorsqu'ils sont pris en otage ou arrêtés, des efforts onéreux sont entrepris pour les libérer, des pressions diplomatiques et des sanctions économiques sont brandies pour protéger la vie de ces gens. Israël est prêt à échanger des centaines de prisonniers palestiniens contre un seul soldat. Les US, la France bombardent, envoient des commandos pour "extraire" leurs compatriotes. Ils estiment que le sang de leurs concitoyens est sacré. Quant aux pays sous-développés, souvent ils croisent les bras, ne font des déclarations fracassantes que lorsqu'on leur reproche leur inaction et leur irresponsabilité.
Que vaut la vie d'un Congolais? C'est la question qui me passe par la tête maintenant que les premières impressions et émotions au sujet de la fosse commune de Maluku sont passées. Peut-être serait-il mieux de poser la même question de façon différente. Plutôt que de dire "que vaut la vie d'un Congolais?", serait-il mieux de dire "que vaut la vie chez les Congolais?". Comment les Congolais concoivent-ils la vie? Le sang coule à flot sur notre territoire comme si un destin maléfique et indomptable pesait sur nous. Une simple manifestation sociale tourne vite au carnage. "Nous ne vivons plus, nous ne survivons même pas", répète souvent avec raison un oncle qui critique tout et se plaint de tout. Son pessimisme me rebuttait jadis, mais je le comprends maintenant, avec le temps.

Le charnier de Maluku permet de poser beaucoup de questions au sujet de la valeur que les Congolais toutes classes confondues attachent à la vie. Désormais les autorités provinciales de Kinshasa, comme les instances de l'intérieur et de la sécurité se voient obligées de répondre aux interrogations de l'opinion nationale. Avant de politiser l'affaire, je souhaite en tant qu'intellectuel que l'insistance soit portée sur la protection de la vie. L'enterrement dans une fosse commune ne passe jamais pour un geste positif, étant donné qu'il porte une grave atteinte à la dignité humaine et à nos traditions africaines. Effectué de nuit, loin des regards, ce genre d'enterrement laisse soupçonner que l'on cache quelque chose, que des crimes sont voilés, que des victimes des émeutes dont les familles réclament encore les corps font partie de ce macabre cortège, etc. On est à la limite de la profanation. Autant des soupçons malsains qui enveniment le climat publique local et international.
Si c'est une pratique habituelle pour désengorger les morgues, rien ne serait plus simple que d'alerter la population, et au besoin de l'inviter, pour qu'elle s'associe à l'hommage dû aux personnes décédées. La transparence vaut le coût car la population a besoin d'être rassurée, sécurisée plutôt que d'être traumatisée par des violences meurtrières à répétition. Cet acte renforce la méfiance et la peur de la population vis-à-vis de l'armée, de la police et des forces de sécurité. Cet acte renforce l'accusation de tueries et d'assassinats que l'opposition, la société civile et les autorités religieuses expriment à l'endroit du pouvoir. A supposer qu'il y ait crimes politiques, ce qui reste à prouver, dans quel intérêt de tels crimes seraient-ils commis? Y aurait-il des enjeux politiques ou idéologiques derrière?
L'heure est à la conscientisation de tous en termes de protection et de responsabilité les uns des autres. L'heure est au respect de la vie, à la conservation de la vie. Si rien n'est fait immédiatement, la vie d'un Congolais ne vaudra même pas celle d'une mouche. Parole de littéraire!