L'abbé Jean-Roger Lumu Luimpe est parti ad patrem depuis plus d'une année; et ce n'est que depuis trois semaines que, par un hasard malencontreux, j'ai appris la nouvelle. Avant d'écrire un éloge en son honneur, je tenais à m'en rassurer. J'ai écrit aux amis Jean-Bosco Matand et Félicien Ilunga, ses codiocésains pour en recevoir confirmation, mais ils ne m'ont pas répondu. Ou pas encore, avec les conditions douteuses de connexions, il est probable qu'ils n'aient même pas encore lu mes emails. Soit! L'idée m'est alors venue de m'adresser à Jean-Pierre Lubukayi en Belgique. Voici ce qu'il m'écrit:
"Bonjour Claver. J'ai vu trop tard ton message et ton appel. Malheureusement, je ne peux que te confirmer que LUMU Jean nous a effectivement quitté, après avoir longtemps souffert de problèmes psychiatriques probablement mal soignés d'ailleurs. Paix à son âme." (2.10.2012)
Jean-Roger a été un proche, un très proche ami pendant le temps de mon séjour romain. Plus proche même que certains de mes codiocésains. J'ai des souvenirs que je n'ai vécus et partagés qu'avec lui seul. Par exemple, le dernier chemin de croix aux Colysées avec Jean-Paul II, le vendredi saint de 1982. Sans parler de nos discussions très animées. Que des souvenirs!
Jean-Roger critiquait tout, tout le monde. De l'enseignement de l'Urbaniana aux longues homélies du Père Fumagalli. Il ne se disait pas luba, mais bena kanioka. Il s'amusait à se moquer de tout, de tous et de tout le monde. Comme il était plus jeune que moi, je l'ai initié à beaucoup de choses pratiques. Sa jeunesse a constitué un sérieux handicap dans son évolution. Ainsi, aussitôt revenu, ordonné prêtre très jeune, il était à 24 ans parachuté "coordinateur diocésain de Mwene-Ditu". C'est là que son destin a basculé et qu'il a perdu ses ailes. L'homme que j'ai retrouvé en 1985 à Kinshasa n'était plus le même.
Comédien, humoriste, farceur, il était un peu tout cela. Et comment? Comme séminariste, il a fait de brillantes études de philosophie aux Facultés catholiques de Kinshasa entre 1977 et 79. Ayant constaté que tous les cuisiniers étaient originaires de la région de Bandundu, Jean a appris quelques phrases en kikongo qui lui ont été salutaires. "Tata, nge ke ngolo? - A mwana na beto, beto ke zaba ve nde nge ke ya beto." Sa ration alimentaire a augmenté sensiblement. Lorsque je lui fait savoir qu'il était un aventurier et un farceur et que c'était de la corruption, il a rétorqué en se qualifiant de "survivant réaliste".
En 1981, il a rendu visite à une famille autrichienne à Bregenz ou Dornbirn si ma mémoire est bonne. Qu'importe! Dans cette famille, la dame était aveugle de 1955 à 1975 mais été guérie de sa cécité à Lourdes, le jour de Pâques 75. A la demande de la famille hôte, il a exécuté un chant religieux en lingala. Eh bien, pendant l'exécution du chant, il a oublié le texte. Sans se poser des questions, abusant de l'ignorance de ses hôtes, il a inventé illico des couplets en tshiluba.
Ironique, il m'a dit plus d'une fois: "Alors que vos évêques du Bandundu dorment, les nôtres du Kasai visent loin. Regarde, l'abbé Kalumbu de Kananga est à l'académie, alors que Mgr Kabongo de Lwebo est deuxième secrétaire particulier du Pape. Vos évêques ne pensent qu'à la théologie morale ou dogmatique, à la missiologie, aux sciences de l'éducation. A cette allure vous ne vous étonnerez pas que le premier nonce zaïrois soit du Kasai". Eh bien, l'actuel nonce du Vatican au Ghana n'est autre que notre ancien condisciple, SE Mgr Léon Kalenga. Respect, Léon!
En 87, Jean a refusé de continuer ses études aux Facultés catholiques de Kinshasa pour des raisons personnelles. Primo, après avoir déjà été à Rome, il ne se voyait nullement étudier à Kinshasa pour quelque raison que ce soit. Secundo, il se retrouverait à Kinshasa condisciple d'élèves dont il avait été le coordinateur. Tertio, il n'était pas d'accord ave son évêque, prétextant que cela revenait à une mutation punitive pour lui faire payer sa mégestion à la coordination. Je lui ai conseillé de répondre à l'affectation; quitte à réparer calmement les dégâts mais il ne m'a pas écouté. Depuis, je n'ai plus eu de ses nouvelles.
A deux ou trois reprises, je lui avais envoyé quelques sous via les missionnaires de Scheut comme via ses codiocésains comme Jean-Anatale Sabw'. Nous n'avons plus vraiment rétabli des contacts hélas jusqu'à sa mort. J'en suis très peiné, dépité, voire dévasté. J'ai perdu un ami. Malgré le retard, permets, Jean-Roger, que je verse quelques larmes douloureuses et amicales en ton souvenir. PAIX A TON AME.
Bonjour cher professeur, c'est avec joie que j'ai lu votre hommage rendu à monsieur l'abbé Jean Roger Lumu Luimpe que j'ai personnellement connu pendant 4 ans comme mon recteur au petit séminaire Tutante de Kamponde dans le diocese de Luiza et vous en remercie vivement.
RépondreSupprimerQue dire de lui sinon le premier génie que j'ai connu dans ma vie, alors que j'étais encore mineur, Jean Roger pouvait m'enseigner comme on le ferait pour un étudiant en philosophie, et était tellement doué c'est le terme qui convient le mieux, qu'il oubliait même de s'alimenter pendant plusieurs jours et je note qu'a l'époque si les réseaux sociaux pouvaient exister ses homélies et enseignements seraient conservées dans les annales du diocèse pour servir de référence pour plusieurs, hélas Jean Roger est parti.
Je me rappele que c'est en 2er de cycle d'orientation que j'appris par lui les termes tels que : le schisme, la metanoia, Joseph ratzinger, l'orthopraxie, pneuma, quand dira-t-on...et beaucoup d'autres, il fut sans doute très généreux et compatissant en plus d'être un bon encadreur, il était un bon humoriste et en plus un bon parleur maîtrisant parfaitement bien le français et il insistait sur le fait qu'il était le seul jeune prêtre du diocèse à être ordonné à 24 ans, ici je note que tellement il était surdoué par rapport à ses amis de classe, l'école était obligée de le faire sauter quelque classe ,c'est qui explique notamment son ordination précoce ...et je reviens sur votre anecdote selon laquelle
il avait manqué le texte pour chanter en lingala et se contenta de chanter en tshiluba, c'est le type de Jean Roger, même lorsqu'il nous enseignait ou prêchait il finissait à le faire dans sa langue maternelle voire en Italien pour juste embrouiller les jeunes que nous étions
Seul Dieu connaît son retrait de ce monde.
Je reste très reconnaissant à son égard et paix éternelle à son âme